el primero

El primer sueño del 2009 fue hermoso - hablo del inconsciente que no conoce de calendarios, porque los años pasan así para mi, nunca puedo decir en qué año salí de la facultad, en qué año visité Buenos Aires, o en qué otro visité el Mediterráneo, no recuerdo la fecha cuando me hice amiga de Ana, de Angélica, de Lisette o de Daniel. Recuerdo que murió mi abuela Esther, la mujer más bella que he conocido, algunos años más tarde murió Mary, mi abuela paterna, pero antes se perdió en el olvido y así fue como nos recuperamos, cuando olvidó que fui la oveja negra y me recordó de niña. Ayer soñé que mis tíos y primos del lado materno me daban regalos, no sé si era mi cumpleaños, para mi representa eso que fue el 2008, volver al intercambio sin necesidad del conflicto. El 2008 fue un año importante por eso. Puedo contradecir a Rilke y decir que el conflicto no es necesario para crear y que con los demonios (que tampoco se van del todo), no se van los ángeles.
Hablando de otros conflictos, uno que me parece sin resolución ni diplomática ni militar; hoy leí un artículo de Daniel Baremboim en El País, me pareció muy interesante su opinión - que es también autobiográfica.
Me parece que al igual que en nuestros conflictos neuróticos donde se trata de volver a nombrar y contarse de otros modos la propia historia, hacer lo mismo para pensar el conflicto político. Yo creo que un argumento como el que asume que los palestinos de hoy no son los mismos que los filisteo-palestinos bíblicos y que por eso usurpan el nombre histórico, es completamente absurdo, como si los franceses fueran los galos de antaño o los mexicanos los mexicas. Yo creo que eso es seguir pensando la nación en términos de sangre y territorio. Exigir un Estado-Nación palestino es exigirles que asuman una configuración occidental, la misma que cree que el Islam representa la barbarie. Me parece que las razones están de más o de menos porque la idea de que el diálogo racional es la solución de los conflictos, es una falacia en el caso del conflicto en el Medio Oriente. No importa si ellos no respetaron la partición o si los israelíes no respetaron su autonomía, o si unos ganaron la guerra y los otros inauguraron la Intifada. Quizás la tregua, como me escribe hoy Silvana, venga de la gente, de esas madres atravesadas por el dolor de perder a un hijo (como ese tercer movimiento de la sinfonía de Gorecki), de los habitantes cansados del miedo prolongado y de la destrucción.
Quizás como dice Baremboim, lo único que conserve la esperanza sea una sinfonía de Beethoven, ante la cual, todos somos escuchas por igual. (...y en el violoncelo de la mujer que amó)


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Me mandaron un mail con un artículo interesantísimo, está en francés, a quien le interese, se lo reenvío.