domingo, diciembre 27, 2009

Entre restos y comienzos

Mañana viajamos a Amsterdam para pasar ahí el año nuevo. Hoy no sé cómo googleando en mi gmail encontré este correo que había mandado en el 2007 con motivo del año nuevo justo después de un viaje en el sur de Francia, cerca de Cevennes donde pasé esta Navidad (les mando una foto que cambié por la que era la imagen 1). Es raro releerse y asombrarse (yo generalmente me asqueo cuando me releo). Así que les comparto este viejo mail colectivo, que en el 2009 se convierte en post, en el 2010 en...¿En qué se convertirán nuestros post? ¿Habrá algún día restos de ellos?

*
¿Qué comienza con cada marca de un primer día en el calendario? ¿Qué se lleva la cuenta regresiva? ¿Qué nos resta? Me pregunto escéptica si bien hoy es 31 y ya hay algo de novedad en el aire...Quizás, apenas se queden algunas imágenes (como por ejemplo: la Imagen 1, Imagen 2 o la Imagen 3), foto-grafías que por estar grabadas en luz, no se diluyen
en el olvido, como la mayoría de las imagenes que sólo regresan, cual espectros, en sueños.

Quizás le sobreviva al año una imagen acústica (¿una caja de música?), sonidos que nos atraviesan, y sin cesar regresan envueltos en lágrimas en sabores y olores, para recordarnos otros años de los cuales ya perdimos el número.

Acaso recibamos con el primer día bendiciones, envíos desde cualquier otro lugar en un tiempo x (Imagen 3), palabras que nos describen, que nos devuelven una promesa, contrapunto entre lo que fuimos y lo que deseamos.

¿Por qué no pasar al año en la cama con un libro, sorprender el número cabalístico entre la vigilia y el sueño? (Imagen 1) O mejor ir a una fiesta, con la absurda convicción de que lo que descubrimos, lo que hacemos, incluso lo que vestimos hoy marcará el resto del año. O ir hacia la soledad de las palabras, con ellas, porque de cualquier forma,es imposible comunicar lo que resta y lo que comienza con los años...


a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SDBcfOit9GM/Szfkuti0nXI/AAAAAAAADjU/hA_eTNhXa1o/s1600-h/Imagen+2.jpg"><

miércoles, diciembre 23, 2009

Felices fiestas

Me voy a las montañas a pasar las fiestas y a trabajar. Gracias por venir, leer, discutir, comentar; por ser parte de este blog que es parte importante de mi. Regreso para desearles feliz año. Estos son algunos de los libros que voy a leer en los próximos meses para mi seminario, de Vassili Grossman y Günter Anders (también voy a leer algo de Karl Kraus). Ojalá podamos comentarlos aquí.
Feliz Navidad.
Coman turrón, bacalao y nopalitos con mole a mi salud.

sábado, diciembre 19, 2009

Edén

Hace mucho que no escribo algo personal en este blog que en sus inicios era más íntimo o intimista, luego fueron saliendo lectores, cientos por día, de no sé dónde y no sé como; algunos de ellos se han vuelto buenos amigos; hay otros ignotos que me causan curiosidad, como uno(a) que entra diariamente desde Hungría, otro que traduce al francés con el google translator (que raramente es fiel a las palabras), otros(as) que entran desde Australia o Japón, o desde Veracruz ¿me leerá desde el puerto? El jueves pasado en el brindis después del examen profesional de una amiga tuve la suerte de conversar con Heinz Wissman que estaba de lo más simpático. Nos contó anécdotas sobre Celan. Le dije que yo era lectora asidua (hace algunos años me publicaroneste ensayo. Me preguntó qué entendía por el Eden después, el poema de La rosa de nadie (Die Niemandsrose) y le di toda una interpretación bíblica sobre la carnalidad y la caída "die helle Erden". Me contestó que mi interpretación era completamente errónea, que el Edén en ese poema de Celan no se refiere al Paraíso sino a un prostíbulo muy famoso de Berlín, Celan pasó en taxi, las prostitutas solían salir a la calle para invitar a los clientes y Celan tenía cierto amor por las mujeres de la mala vida (como Kafka, Maupassant, Flaubert). Es difícil entender como mujer el gusto por un burdel, aunque cuando vivía en la Colonia Condesa no me era indiferente el cruce nocturno por la Avenida de los Insurgentes, las trasvestis medio desnudas, expuestas en su grandeza, con su fuerza y fragilidad a flor de piel.
En fin, no sé qué me causó más dolor de cabeza al día siguiente, si la champagne que nos reservía como si fuera agua o enterarme de que Celan jugaba tenis y según Wissman tenía un revés imbatible (odio el tenis, se me hace el deporte burgués estilo Match Point).
Ay, no sé, quisiera escribir en el blog que estoy enamorada, que desde que nos conocimos no nos hemos separado ni un sólo día, que leemos poesía y vamos al teatro y las mañanas nevadas son menos frías. Que había perdido la confianza en que alguien podía amarme tal y como era, con esta locura galopante, a esta silenciosa en el desierto, a esta viajera con el vaso vacío como escribió Pizarnik. Pero no digo más, me he impuesto escribir algo medianamente inteligente o medianamente interesante para compartirlo con ustedes.
Les dejo el Edén de Celan...

EIS/EDEN///Es ist ein Land Verloren/da wächst ein Mond im Ried,/und das mit uns erfroren,/es glüht umher und sieht.//Es sieht, denn es hat Augen,/die helle Erden sind./Die Nacht, die Nacht, die Laugen./Es sieht, das Augenkind.//Es sieht, es sieht, wir sehen,/ich sehe dich, du siehst./Das Eis wird auferstehen,/eh sich die Stunde schließt.

HIELO,EDÉN
Hay un País Perdido,
su juncal con luna es,
y lo con nos arrecido
arde alrededor y ve.

Ve, pues tiene ojos grandes,
tierras claras su ser.
La noche, la noche, las sales.
El niño de los ojos ve.

Él ve, ve, vemos,
yo te veo, tú ves.
Resucitará el hielo,
la hora dará después
.

[Una foto del recuerdo, con los amigos bogotanos]

jueves, diciembre 17, 2009

Una trayectoria poco común

Hoy estaba previsto un encuentro con Bernard Stiegler en el seminario de Sam Weber, pero el autor de La technique et le temps no pudo asistir por grippa y porque los últimos días los pasó en Italia participando en una campaña contra Berlusconi y su utilización de los medios de comunicación. Stiegler tiene una trayectoria muy poco común como filósofo, nació y creció en los suburbios parisinos de Villebon-sur-Yvette (Essonne), y Sarcelles (Val-d’Oise), dejó la escuela a muy temprana edad aunque siempre fue un lector asiduo y un amante de la música, en especial del jazz. Trabajó en una pequeña industria y a los 22 años compró un viejo almacén para convertirlo en club de jazz. En aquella época, hacía del alcohol y de las drogas sus compañeras contra la melancolía. Un buen día recibió una carta de su sucursal bancaria notificándole que había perdido su crédito (que en francés se dice "découvert", algo así como estar al descubierto), decide entonces asaltar su sucursal bancaria y otras dos más. Es rápidamente arrestado y encarcelado en la prisión de St. Mihiel de Toulouse donde logra tras una huelga de hambre conseguir una celda individual. Gérard Granel, rector en aquella época de la universidad de Toulouse y cliente del club de jazz de Stiegler, recibe el permiso del director de la prisión para visitar a Stiegler y llevarle libros. Se inscribe en la licenciatura de filosofía cuando sale de prisión y en su primer permiso de salida se encuentra con Jacques Derrida, quien dirigió su tesis de doctorado y a quien entrevista en 1994 junto con Jean-Cristophe Rosé publicado bajo el título de Écographies de la télévision Es una obra apasionante, se las recomiendo. Y mientras yo termino de escribir mi capítulo que tengo que entregar el viernes, los dejo con Bernard Stiegler - un contraejemplo para todos los carrieristas prejuiciososo que piensan que si ni hiciste una trayectoria trazada de antemano y programada desde la juventud, estás perdido y eres un looser).

Escucharlo

domingo, diciembre 13, 2009

Cuando las palabras arremeten



Estos son algunos de los carteles de protesta más creativos según el Huntington post. (Gracias Bernie por el link). Aquí la palabra arremete contra el dogma, se ríe, hace uso de la ironía y del humor para dislocar al idiota. La mayoría de los carteles son de protestas en favor del matrimonio gay. He de decir que aunque estoy completamente de acuerdo con el matrimonio gay y la igualdad de derechos para las parejas del mismo sexo, me queda la sospecha de que la institución del matrimonio queda poco cuestionada, en todo caso, me parece más interesante leer el miedo de los mochos al matrimonio gay porque su fantasma devela el miedo de que derruyan a una sociedad y a sus instituciones fundadas en principios heterosexuales. No es por nada pero las discusiones más de hueva que tengo sobre el medio oriente y las más xenofóbicas contra los árabes han sido con amigos gays, (que quiero porque la amistad se antepone, pero me cuesta discutir con ellos y escuchar tanta estupidez y tanto odio imaginado, como el amigo que me dijo que no todos los musulmanes son terroristas pero que todos los terroristas son musulmanes (sic), como el maestro que me dijo que lo mejor que me podía pasar era que no me reconocieran como judía (sic), como el amigo que me dice que quisiera ver que un árabe criticara al Hamas como yo critico a Israel (sic) (nunca leyó a Said criticar a la OLP ni tampoco lee los blogs o la prensa crítica del lado musulmán o árabe, no todos apoyan al Hamas), etc, etc. Para mí sigue siendo muy sorpresivo que alguien que pertenece a una minoría que lucha por derechos sociales, pueda tener posturas tan conservadoras. En fin, todo esto para decir que frente a las imágenes de ayer, aquí hay otras donde la ocurrencia y el ingenio, nos salvan del horror.

viernes, diciembre 11, 2009

Cuando las imágenes hablan como los idiotas (¿o vice versa?)


No he tenido tiempo para escribir en el blog, tengo en mente dos entradas que me gustaría escribir, pero necesito tiempo para redactarlas. Sin embargo, no quería dejar de comentar sobre esta publicidad terrorífica, yo diría terrorista, del partido de extrema derecha suiza (que se denomina unión democrática del centro, UDC, y que por supuesto ni es democrática ni es de centro, y su sentido de la unión es fascista), que si bien cuenta con un 3% de la votación, logró el 57.5% de votos en contra de la construcción de minaretes. Lo que devela el miedo al extranjero (en Suiza hay 7millones de habitantes de los cuales 400,000 musulmanes, de la cual la gran mayoría son moderados), que se convierte en una política de la seguridad auto-inmunitaria (porque al quererse defender, se infecta de su propio nacionalismo y dogmatismo). Las imágenes y las metáforas que utiliza la campaña (¿metáforas? no encuentro una palabra más burda, si a alguien se le ocurre...) son terribles, responden a esa lógica idiota de malo=terrorista=musulmán que se expandió a partir de los ataques del 11 de septiembre. Una de ellas muestra manos "mestizas" queriendo robar el pasaporte suizo - porque además la nacionalidad suiza sigue siendo de sangre-, el del borrego negro, que salió el último verano y causó polémica, conlleva toda una maniobra de exclusión pero sobre todo, el UDC pretende saber quién es el borrego negro que causa el mal a la sociedad suiza (no están muy lejos de las tácticas de Goebbels). La imagen desde el trasero de los musulmanes rezando que dice "piensa con la cabeza", es un insulto. Como si rezarle a Alá fuera sinónimo de ser idiota. Por último el poster que lanzaron para la campaña antiminaretes con la mujer con la burka, sinónimo de árabes (no todas las mujeres árabes usan la burka) y los minaretes en forma de armamento sobre la bandera suiza.
Sin embargo, hay otras imágenes que nos hacen conscientes de la realidad, hace poco vi el último documental de Michael Moore, quedé muy impresionada con las grabaciones de la gente arrastrada fuera de sus casas por no poder pagar la deuda - leímos tanto sobre el Mortage (mort-tage), pero en mi caso, fue sin rostro, era un problema de una sobreoferta de departamentos, la venta incontrolable de préstamos bancarios, etc. Y para mi sorpresa era la policía - el sherif- que venía a sacarlos, es decir, que la policía no sólo es el cuerpo espectral del Estado sino también de la economía como poder - que es igualmente espectral-.
Las imágenes de la tortura de Abu Grahib tuvieron como efecto hacer consciente a la población mundial de las vejaciones del ejército en Irak.
Ya quiero leer el último libro de Judith Butler donde habla sobre las fotos de Abu Grahib. El verano pasado dio una conferencia maravillosa en el ENS, y sí, frente a una postura estetizante de la ética y de la política o en esa poética de la estética que quiere creer que en las imágenes sublimes se encuentra la ética, están esta otra posibilidad de ver en esas imágenes de los medios, más allá de lo que ellos nos quieren hacer creer, la vulnerabilidad del prójimo.
***
A todo esto se me había olvidado subir este poster de la UDC, que aunque no corresponde a lo que estoy hablando, es interesante para pensar cómo la propaganda va trabajando sobre mentiras, porque evidentemente la legalización de las drogas se refiere a la marihuana y no a venderle heroína a los niños. Además del giro nacionalista que tiene este poster con Guillermo Tell, figura fundante del mito suizo, en este caso en su versión perversa. Aunémosle a esto la idea de que los dealers son de origen árabe, porque sí, quizás los que venden el paquetito de hierba que ellos consumen. Además, leía el otro día, que los holandeses que legalizaron la marihuana, están lejos de ser los primeros consumidores, si mal no recuerdo, primero van los españoles, luego los franceses y luego los ingleses.

lunes, diciembre 07, 2009

Homemade Chai Tea

Disculpen, tengo un post largo en mente pero aún no termino de escribirlo. De mientras les doy mi receta de té Chai que alguna vez, hace muchos muchos años, me pasó mi amiga Georgina Morán (y ya está bastante transformada o olvidada con los años, creo). Perfecto para estos días de invierno.

En una cacerola con dos litros de agua echar:
2 rajas de canela
3 hojas de Laurel
6 cardamomos
8 clavos
1/2 cucharadita de anís
menos de 1/2 cucharadita de pimienta negra entera
1/2 cucharadita de jengibre fresco

Poner todos los ingredientes a hervir durante 15 minutos. Dejar enfriar 10 minutos. Agregar 2 sobres de té Darjeling o té de Ceylan. Volver a calentar sin dejar hervir. Colar al servir en tazas y agregar leche de soya y miel al gusto.

No se los recomiendo para la noche, a menos que no quieran dormir o que sean uno de esos becarios con la felicidad suspendida en entregas...